美国本土的反恐困境
2.0 |06月14日 |片长90分钟 |正片 |共1集
简介:

《本土:反恐困境》通过来自反恐斗争前线人员的亲身经历,探讨了当今美国本土伊斯兰极端主义的现实威胁和潜在威胁。这些人员包括:被定罪恐怖分子的家属、试图劝说年轻人不要信奉极端主义的人们、在社区中面临恐惧和怀疑的美国穆斯林、恐怖袭击的受害者,以及处理本土恐怖主义案件的专家和检察官的见解。影片提出了一些问题:为什么美国公民会加入ISIS?ISIS的威胁有多大?美国反恐机构在打击本土恐怖主义方面的努力有多有效?这些努力带来了哪些意想不到的后果?此外,为了追捕我们身边已有的和新生的极端分子,我们牺牲了哪些自由和价值观?

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简介:理论一:中性社会政治或者叫做现代社会政治是研究自我与他人之间的利益共同点与相异点,从而形成的利他或利己的主观观点,进而由此观点划分利益团体,自反组成阶级社会。 理论二:良性社会政治或者叫未来社会政治的终极意义是研究人与人,人与世界之间的共性和独立性,基于此状况而产生的利 于个体独立的,所有人的良性社会【(物质前提:自动化与循环资源经济的建立)良性社会是有一群不固定的志愿者组成的推动人类科学发展的公益社会,并不强迫他人加入社会劳动而是鼓励将个人劳动的成果与社会分享。其他不固定的不参与者也可以从中得到发展成果。】 理论三:科学影响人类这个生物群体,而社会政治影响生命个体。【长期来看,是说自然科学对于我们的整个社会科学产生了缓慢而巨大的影响。正如马克思所说:生产关系生产关系决定分配原则,生产关系上的变动总是因为起到最终作用自然科学的发展速所引起的。而现代社会政治只不过是在研究如何分配利益,保护利益而已,无论是物质上还是精神上,进而形成了主观的束缚他人思想的一系列的理论。这些理论总是包含着人们对于自然现象的表现的主观臆想,(例:社会进化论就是典型代表,就是通过从自然世界的某些现象中提炼的关于人类社会的理论。)】 理论四:纵观人类文明,人们总是在不断超脱自然法则。(这股超脱力量的源泉总是来源于自然科学,重来不是基于毫无物质基础的社会理论。) 理论五(重点):现代社会政治逐渐成为了对信息社会产生莫大影响的“新宗教”.【大量人力物力投用到了维护“新宗教”的斗争当中,浪费了大量人力、资源。(例:军人等) 违背了良性社会政治的意义,必然会像王权一样被人们遗弃。】 理论六:现代社会政治牢牢控制着个体思维模式,都不约而同的影响或抑制自然科学的发展。(“新宗教”的斗争与现代社会政治已经到了濒临崩溃的地步,因为其本身就是人类个体所臆想出来的产物。人们越是接近真理就越发觉得这个幻境濒临破灭。) 结论:科学的进步必然会使现代社会政治所淘汰。
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